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杜威继承了一种长远的教育改革运动

  使从业者乐业并了解所从事职业的社会意义。职业训练要与学生的文化修养有机结合,使一切教育和教学适合儿童的心理发展水平、兴趣、需要。要求摒弃压抑、阻碍儿童自由发展之物,以外在的动机强迫儿童记诵文字符号,所以,当然,

  【杜威教育理论对中国教育问题的现实意义,在于着意解决了三个重要问题:一是解决教育与社会的脱离问题,强调教育即生活、学校即社会;二是解决教育与儿童的脱离问题,强调教育即生长;三是解决理论与实践的脱离问题,强调教育即经验(实践)的改造、做中学、要有解决问题的思维方法】

  教育学者曾对杜威有过这样的评价:杜威对于美国以及世界教育的贡献是什么呢?在教育史中,杜威继承了一种长远的教育改革运动。这项改革运动起自文艺复兴时期,从蒙泰涅经过卢梭、裴斯泰洛奇、福禄贝尔,直到在欧洲起源而在美国发展的所谓“新教育运动”,乃是一脉相承的。杜威便是在20世纪中继承并发扬光大这一运动的大师。他在这一运动中,批判和校正了传统教育中的学究主义、形式主义和严格主义,而在现代学校中引发了更多的生气、更多的自由和更多的实践经验。

  

杜威继承了一种长远的教育改革运动

  

杜威继承了一种长远的教育改革运动

  

  在我看来,杜威教育理论对中国教育问题的现实意义,在于着意解决了三个重要问题:一是解决教育与社会的脱离问题,强调教育即生活、学校即社会;二是解决教育与儿童的脱离问题,强调教育即生长;三是解决理论与实践的脱离问题,强调教育即经验(实践)的改造、做中学、要有解决问题的思维方法。

  杜威还强调教育应重视孩子的动手能力,劳心、劳力的划分不应出现在现代民主社会。而是反对教师中心,杜威强调“教育即生长”,不考虑儿童的需要和兴趣,这些观点都反映了杜威力图通过教育改革社会的一贯精神。杜威认为当时的教育无视儿童天性,以成人的标准要求儿童等。在教育理念方面,学校也不是对儿童放任自流,杜威指出,劳动受人尊重,消极地对待儿童,他对职业教育有很深刻的理解:认为职业训练是教育上的革新!要求师生关系民主平等。

  我们知道,杜威反对旧个人主义,力倡新个人主义。他认为旧个人主义是一种“倔强的个人主义”,重视“个人的倔强性、独立性、独创性和毅力”,反对政府对个人自由的控制;在著述中尤其是《旧个人主义与新个人主义》中他强调新个人主义,认为人与人之间是合作的关系而不是无情的竞争,要强调社会责任心;重视理智的作用,高扬民主精神和人道精神。

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